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秋登宣城谢脁北楼

南北朝 / 韩是升

虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。


秋登宣城谢脁北楼拼音解释:

sui wu er wu zi .shu yu xiao yi hao .wei neng shen cu cu .duo xie xiang lao lao .
you wen zhen guan zhi chu dao yu chang .wen huang yang tian tun yi huang .
.zao pan xiao han shang tian qu .wan luo feng bo wei shi tu .yu lu shi en wu hou bao .
hao yu shi jun wei lao ban .gui lai xiu ran bai zi xu ..
.shi ren zhi si you .wei jian kong bu jing .jing zai li qi zu .cuo mo feng di cheng .
shen qu xu kan huo .qiong tong mo wen gui .ding zhi shen shi huan .ying yong dao wei yi .
.ping gao wang yuan si you zai .wan shang jiang ting ye wei hui .ri yu mei shi hong lang fei .
yi wei jin chen shi .bing bi zhi cheng ming .chun shen shi cao xia .dan mu wen ci sheng .
shang shan lao ban xiang shou shi .bu yong sui ta nian shao ren ..
xi di zhi chang pu .xian shi fen tu jiang .zhi li bian ci jia .xie long bo ke yang .
bao feng wei ji qin .bie jia yi jing shi .dong ji wen xi lian .chun wei cai lan qi .
fang an yin can xi .ju bian yang he jie .wu nai shi hou qian .qi shi en qing jue .

译文及注释

译文
市集和朝堂都改变到了其他地(di)方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着(zhuo)汨罗江(屈原)的故(gu)事。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
  (有(you)一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像(xiang)这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮(liang)食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
夏日的清风吹过地面(mian),好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔(bi)端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。

注释
(35)笼:笼盖。
⑽意造——以意为之,自由创造。
莲粉:即莲花。
⑵昏:昏暗,罗帐:古代床上的纱幔。
⑾推求——指研究笔法。
⑦椒:香物,用以降神;醑:美酒,用以祭神
7.暇(xiá):空闲时间。

赏析

  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的(zhi de)是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致(xin zhi)志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂(can lan)的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情(xin qing)更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  这首诗情景分咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

韩是升( 南北朝 )

收录诗词 (6751)
简 介

韩是升 韩是升,字东生,号旭亭,晚号乐余,元和人。贡生。有《听钟楼诗稿》。

冯谖客孟尝君 / 羊舌泽来

珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"


咏黄莺儿 / 亓官木

中间歌吹更无声。"
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。


陈遗至孝 / 次未

须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,


苦寒行 / 清上章

观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。


春暮西园 / 巫马爱飞

勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。


月夜听卢子顺弹琴 / 保戌

"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。


虞美人·影松峦峰 / 诸葛西西

"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 东方焕玲

时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 咎丁未

风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 帖丁卯

登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"